色心不二。


色心不二,教义命题。从“唯识无境”的观点看,“色”只是“心”的显现,故“色”统一于“心”,二者没有差别。《大乘起信论》说:“一切色法,本来是心,实无外色。”又说:“即此法身是色体故,能现于色。所谓从本已来,色心不二。以色性即智故,色体无形,说名智身;以智性即色故,说名法身,遍一切处。所现之色无有分齐,随心能示,十方世界。”此处之“法身”,即指无生灭之“心”,无生灭之“心”,亦即是“智”。大意说,色的本体是“心”;“心”的本质在于其能表现为“色”。又天台宗“十不二门”中之一。见湛然《十不二门》。[1]
  • 3楼 foxua
  • 2020-8-2 22:09
我说,色者见色,你还不愿听。
自性清净。五蕴皆空。色即是空。空即是色。受想行识亦复如是。


自性清净。心空色空。色心不二。

引用: 空灵山人 发表于 2020-8-2 22:44
自性清净。五蕴皆空。色即是空。空即是色。受想行识亦复如是。

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空...
除了有“引号”部分,其余的都可以用橡皮擦掉了!
因为引号部分讲的是经文中“实相空相”大意。。所谓“青青翠竹皆是法身,郁郁黄花无非波若。”般若智身也。。
:) :( :D :@ :o :P :$ ;P
:L :Q :lol :loveliness: :funk: :curse: :dizzy: :shutup: